HISTORIA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA SALVADOREÑA: 2013

HISTORIA DE LA LLEGADA DE LOS EVANGÉLICOS A AMÉRICA LATINA

“ ...Y EN CENTROAMÉRICA” MILDRED W. SPAIN ENRIQUE BARILLAS Oraciones se elevan en busca de los propósitos divino para estas tierras latinoamericanas. ¡Qué profundos son los caminos de Dios ¡. Una tierra en tinieblas espirituales. Dos mujeres se unen a orar por un propósito misionero; Un pastor norteamericano une a un misionero veterano – TAYLOR- para que su alma se derrita en el campo misionero latinoamericano. Un mundo desconocido y de aventura misionera se presenta ante él. Su corazón hierve de amor por los perdidos. Una misión se funda: MCA. Misioneros son enviados. El fin de algo. No es el fin. Una eternidad espera. Es como una cadena de divinos propósitos a realizar en el nuevo mundo descubierto por Cristóbal Colón: AMERICA. CYRUS INGERSON SCOFIELD “Y EN SAMARIA” 50 AÑOS DE TESTIMONIO DE HISTORIA MISIONERA EN CENTROAMÉRICA 1890 * 1940 POR MILTRED W. SPAIN Con 23 años de experiencia misionera administrativa en La MISION CENTROAMERICANA Como viajando constantemente en el campo misionero. PUBLICADO POR CENTRAL AMERICAN MISSION 36911 CONGRESS AVENUE DALLAS, TEXAS 1940 IMPRESO EN ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA POR TEXAS PRINTING HOUSE DALLAS, TEXAS, USA DEDICACIÓN A: LA MEMORIA DE NUESTRO AMADO FUNDADOR DE LA MISION CENTROAMERICANA REVERENDO CYRUS INGERSON SCOFIELD Y A TRES NOBLES HOMBRES DE DIOS: LUTHER REES DAVID HOWELL SCOTT ERNEST MALPORT POWELL Por sus trabajos incansables e immensurables En la noble misión PIONERA ¡A ELLOS SE DEDICA ESTE VOLUMEN¡ “… Y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en samaria, Y hasta lo último de la tierra” Hechos 1:8 CENTROAMÉRICA ES LA SAMARIA DE ESTADOS UNIDOS. JERUSALEN ES WASHIGTÓN, JUDEA LOS 51 ESTADOS DE LA UNIÓN; CENTROAMÉRICA:¡ CAPÌTULO 1 CYRUS INGERSON SCOFIELD, D.D. La persona que recibe el beneficio del sacrificio de la muerte de JESUCRISTO en la cruz del Calvario, siente la carga de salvar a otras personas del pecado y del infierno. La gran empresa de las misiones en el mundo la llevan a cabo las gentes que sienten la carga por los perdidos. Después de entregar a su único hijo en la Cruz del Calvario Dios quiere que comuniquemos esta verdad a la humanidad para que ellos también reciban el beneficio de la salvación gratuita por medio de JESUCRISTO. La redención del hombre caído es el deseo de todo creyente nacido de nuevo. El cristiano nacido de nuevo siente este compromiso delante de Dios y entrega talentos, tiempos y esfuerzo a la GRAN COMISIÓN. Dios llama a los hombres a las misiones y a servir como maestros, predicadores, consejeros, pastores. El compartir el mensaje de Dios a los perdidos es prioridad para cada creyente en cualquier parte del mundo. El entendimiento de estas verdades nos explicará el trabajo de grandes hombres de Dios que dieron sus vidas en el campo misionero. Uno de ellos es el Dr. C.I. Scofield, quien fue el instrumento en las manos de Dios para planificar y llevar las Buenas Nuevas al campo virgen de las misiones en CENTROAMÉRICA. “La Tierra que estaba en tinieblas vio gran luz”. Dio todo su esfuerzo a la fundación, organización y desarrollo de la MISIÓN CENTROAMERICANA. Dio su influencia total a este proyecto hasta el día de su muerte. Todo gran movimiento misionero en el mundo ha estado asociado a un líder a quien entrega la misión y le impulsa a llevarla a cabo: Hudson Tailor a la China;Peter Cameron Scotta al Africa; Roland Bingham a Sudan; Spencer ¨Wlton a Sud Africa;Ralph Norton a Belgian y Cyrus Ingerson Scofield a LA MISION CENTROAMÉRICA. Fue mi privilegio conocer al Dr. Scofield íntimamente por 22 años. Como un padre a un hijo. Fui un discípulo cercano de él. Mi impresión que fue uno de los grandes cristianos de su época. Fue un hombre libre de prejuicios, fanatismo. Conocía a Dios en intimidad. Disfrutaba del gozo, libertad y juego de la vida cristiana. El legalismo desaparece cuando tienes una vida de seguimiento continuo con Dios. Lo que agrada a Dios viene a ser tu motivo de vida y compartes con tus amigos y vecinos esta compañía. Tu rutina diaria es caminar de la mano de Dios. Dr. Scofiel capto la visión misionera; no como una costumbre o rutina sino directamente del corazón de Dios . La vida del Dr.Scofield fue una realidad. No era solo un hombre soñador poeta o artista. Era un hombre hacedor de la voluntad de dios en el mundo misionero. Medía las cosas en su justa dimensión. No agrandaba ni achicaba las cosas; especialmente cuando se trataba de la enseñanza de las doctrinas bíblicas. Varias veces le oi su oración pidiendo a Dios sabiduría y ciencia para entender la Biblia en su justa dimensión. Dios contestó su oración en una forma maravillosa.( su proyecto de Referencia Bíblica consumió gran parte de su energía y para el momento de su publicación, Scofield pasaba mucho tiempo enfermo o de viaje en Europa. La Biblia de Referencias Scofield fue publicada en 1909, rápidamente se convirtió en el material más influyente del dispensacionalismo premileniarista, y la popularidad de Scofield como conferencista fue creciendo al mismo tiempo que su salud declinaba.) Su experiencia le dio la habilidad de ira al corazón del problema y sacar provecho de éste. Esta característica fue de un valor incalculable al analizar las escrituras y enseñarlas. El poder condensar las ideas esta en cada frase que escribió(Influencia religiosa. La obra más conocida de Scofield fue su Biblia de Referencia, una Biblia de estudio llena de anotaciones y de amplia circulación que fue publicada por primera vez en 1909 por la editorial "Oxford University Press". Las notas de Scofield enseñan el dispensacionalismo, una teología que fue concebida a comienzos del Siglo XIXpor el anglo-irlandés John Nelson Darby, quien como Scofield también tenía entrenamiento como abogado. El Dispensacionalismo enfatiza las diferencias entre la Iglesia del Nuevo Testamento y la antigua Israel del Antiguo Testamento. Scofield creía que entre la creación y el juicio final había siete eras distintas que marcarían la forma en que Dios trata con el hombre y que dichas eras constituían el marco en el que se explica el significado del mensaje de la Biblia. Fue mediante la influencia de las notas de Scofield que el dispensacionalismo y premileniarismo se convirtió en la corriente más influyente entre los cristianos fundamentalistas de Estados Unidos.) Su mente clara y sabiduría se refleja en su conversión y obra literaria. Su residencia fue en San Luis Missouri… a la edad de 36 años se convirtió al cristianismo evangélico. Biografía- WIKIPENDIA Cyrus Scofield nació en Condado de Lenawee, Míchigan. Antes de convertirse al cristianismo evangélico, durante la guerra civil estadounidense, sirvió por un año como soldado en la Séptima Infantería de Tennessee del Ejército Confederado. En 1866 comenzó a trabajar en la oficina legal de su cuñado St. Louis, Missouri. Fue admitido como abogado de Kansas en 1869, fue electo a la legislatura de Kansas por el Partido Republicano en 1871 y 1872 y fue designado Fiscal de Estados Unidos en el distrito de Kansas. Posteriormente tuvo que renunciar debido a acusaciones de haber realizado transacciones financieras cuestionables y poco después fue encarcelado por cargos de falsificación.1 Scofield abandonó a su esposa y a sus dos hijas, posiblemente a causa de su alcoholismo. Obtuvo el divorcio de Leotine Cerre Scofield en 1883, y el mismo año se casó con Hettie Hall von Wartz con quien tuvo un hijo.2 Después de su conversión al cristianismo evangélico en 1879, Scofield cooperó en la campaña de St. Louis liderada por Dwight L. Moody y sirvió como secretario en la YMCA de St. Louis. Scofield tuvo como mentor a James H. Brookes, Pastor de la Iglesia Presbiteriana de Walnut en St. Louis y un conocido dispensacionalista premilenialista. En 1883 Scofield fue ordenado ministro del Congregacionalismo, y aceptó el pastorado de una pequeña misión fundada por dicha denominación, la cual se convirtió posteriormente en la Primera Iglesia Congregacional de Dallas, Texas (llamada actualmente Scofield Memorial Church). La iglesia creció de cuarenta a más de quientos miembros antes que Sofield renunciara a su pastorado en 1895. En 1888 Scofield asistió a la Conferencia Bíblica del Niagara donde conoció al misionero para China, Hudson Taylor. Ambos se hicieron amigos de toda la vida, y la cercanía de Taylor a las misiones cristianas influenciaron a Scofield, quien fundó la Misión Central Americana en 1890 (llamada actualmente CAM International).3 Scofield también sirvió como secretario de la "Sociedad Misionera del Hogar Amercano" de Texas y Louisiana; y en 1890, colaboró en la fundación del Lake Charles College (1890-1903) en Lake Charles, Louisiana. Como autor del folleto, "Dividiendo Correctamente la Palabra de Verdad" (1888), Scofield pronto se convirtió en un líder del dispensacionalismo premilenarista y precursor del fundamentalismo cristiano del Siglo XX. En 1895, Scofield fue nombrado Pastor de la iglesia de Moody, la "Iglesia Congregacional Trinitaria" de Northfield del Este, Massachusetts, y también se hizo cargo de la Escuela de Entrenamiento Bíblico de Northfield de Moody. Aunque en teoría retornó a su pastorado en Dallas en 1903, su proyecto de Referencia Bíblica consumió gran parte de su energía y para el momento de su publicación, Scofield pasaba mucho tiempo enfermo o de viaje en Europa. La Biblia de Referencias Scofield fue publicada en 1909, rápidamente se convirtió en el material más influyente del dispensacionalismo premileniarista, y la popularidad de Scofield como conferencista fue creciendo al mismo tiempo que su salud declinaba. Pronto Scofield dejó la liberalización de la Iglesia Congregacional para convertirse en un Presbiteriano del Sur y se mudó al área de Nueva York donde supervisó una escuela bíblica. En 1914 fundó la Escuela Bíblica de Filadelfia in Filadelfia, Pennsylvania (llamada actulamnete Universidad Bíblica de Filadelfia). La segunda esposa de Scofielda fiel compañera y asistente, pero su relación con sus hijos fue, por lo menos, distante. Scofield falleció en su hogar en Douglaston, Long Island, en 1921. Influencia religiosa La obra más conocida de Scofield fue su Biblia de Referencia, una Biblia de estudio llena de anotaciones y de amplia circulación que fue publicada por primera vez en 1909 por la editorial "Oxford University Press". Las notas de Scofield enseñan el dispensacionalismo, una teología que fue concebida a comienzos del Siglo XIXpor el anglo-irlandés John Nelson Darby, quien como Scofield también tenía entrenamiento como abogado. El Dispensacionalismo enfatiza las diferencias entre la Iglesia del Nuevo Testamento y la antigua Israel del Antiguo Testamento. Scofield creía que entre la creación y el juicio final habían siete eras distintas que marcarían la forma en que Dios trata con el hombre y que dichas eras constituían el marco en el que se explica el significado del mensaje de la Biblia. Fue mediante la influencia de las notas de Scofield que el dispensacionalismo y premileniarismo se convirtió en la corriente más influyente entre los cristianos fundamentalistas de Estados Unidos. CAPÍTULO II UNA TIERRA BELLA: CENTROAMÉRICA. GUATEMALA, HONDURAS, EL SALVADOR, NICARAGUA Y COSTA RICA. Entre México y Sur América se encuentran estos países. Es como la cola de Norte América. Cuando se fundó la Misión Centroamericana no se incluía a Panamá. Tampoco Honduras Británica- Hoy Belice-. Las cinco repúblicas eran el campo misionero de la Misión Centroamericana. GEOGRAFÍA Y CLIMA La cadena montañosa de Norteamérica se extiende en Centroamérica; haciendo un territorio montañoso con el océano Pacífico y Atlántico como sus fronteras naturales acuosas. Disfruta de varias temperaturas según se esté en la montaña o en la costa. El calor de sus puertos contrasta con el clima templado de sus volcanes y montañas. El Arco Volcánico Centroamericano es una cadena de volcanes que se extiende a lo largo de la costa del océano Pacífico del istmo centroamericano, desde Guatemala al norte, pasando por El Salvador, Honduras, Nicaragua, hasta la región fronteriza de Costa Rica y Panamá al sur. El arco volcánico, que tiene una extensión de 1500 km,1 se formó como resultado de una zona de subducción activa a lo largo del límite occidental de la placa del Caribe. El Arco Volcánico Centroamericano forma parte del Cinturón de Fuego del Pacífico e incluye cientos de formaciones volcánicas, que van desde estratovolcanes mayores, a domos de lava y conos de ceniza. Algunos de estos han producido grandes erupciones explosivas, como la erupción VEI 6 del Santa María en 1902. Un número de volcanes sigue activo, incluyendo Arenal, Turrialba, Irazú, Poás en Costa Rica; Cerro Negro, San Cristóbal,Momotombo, Telica, Santiago de Masaya, Concepción en Nicaragua, San Salvador, San Miguel, Santa Ana, Izalco, en El Salvador, Santa María/Santiaguito, Pacaya, Fuego en Guatemala. Los volcanes más altos de América Central se encuentran en Guatemala, e incluyen el Tajumulco y Tacaná, ambos por encima de 4.000 metros. Los picos volcánicos están en Centroamérica excepto Honduras. Y por centurias han dado cuenta del sufrimientoy dolor de las eruciones. Honduras a pesar de no tener volcanes tiene montañas. Difícilmente se hallará otra tierra bella como Centroamérica en otro lugar del planeta. Hay una variedad de escenas si se mueve del campo de verduras y pinos en las montañas de Honduras a los fértiles valles de El Salvador; o subiendo a los altos volcanes de Guatemala; o a las abundantes aguas dulces de los lagos de Nicaragua; o si va a la meseta central de Costa Rica. Cada país tiene algo esencial al visitarlos como elementos comunes en sus costas, valles, bosques frondosos. Flora y Fauna abundantes. Toda una escena bella en armoniosa y abundante vegetación con multicolores en sus flores y paisajes. Su producción agrícola: maíz, frijol, caña de azúcar, frutas que alimentan a sus simpaticas gentes. En toda Centroamérica llueve mucho en los seis meses de invierno- Mayo a Noviembre- en la costa pacífica y un verano seco el resto del año. En el Atlántico hay lluvia todo el año. En algunoas montañas 150 pulgadas de pricipitación. POBLACIÓN De la población de 8 millones de personas en Centroamérica 2 millones son nativos de América y unos miles de negros y blanco puro. La mayoría son una mezcla de nativos con blancos llamados ladinos. Esta mezcla de culturas y gentes comienza con la llegada de los españorel en 1492. El 75 % de la población son ladinos. La raza nativa pura se conserva en Guatemala donde se calcula en 65% su población según datos conservadores. La mayoría de ellos vivien apartados conservando sus lenguas y raza, costumbres, vestidos y ritos religiosos antiguos que se mixtan con la religión católica. LENGUAS Se conservan 40 dialectos . El español es la lengua oficial y los nativos lo usan para el comercio y gobierno. Las mujeres son ignoradas. Lo dialectos corresponden numéricamente al número de tribus en Guatemala. CONDICIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN La gente pobre y las clases bajas son la mayoría en Centroamérica. Son la masa. En las ciudades grandes se encuentra la gente de clase media y alta. Comparada con la vida de Los Estados Unidos el número es desproporcional entre ricos y pobres. La clase media crece lentamente gracias a los gobiernos liberales e influencia de Los Estados Unidos. Cuando los españoles conquistaron estas lindas tierras subyugaron políticamente a su gente. México, Centroamérica y Sudamérica se les impuso la religión del imperio romano a punta de lanza y bautizándoles en masa, aprovechándoles de su fuerza bélica; pasaron a jurisdicción religiosa del papado del Vaticano en Italia. Se convirtieron en vasallos del Rey de España y pasando de la pobreza a la miseria. La transición fue hecha súper imponiéndoles a las religiones de los nacionales que era pura basada en la observancia de la naturaleza: el sol, la luna, las estrellas y toda la naturaleza. Ellos desconocían las Sagradas Escrituras. Ellos no tenían otra revelación divina. Dios no los había dejado solos por miles de años. Pasaron a otra religión que tenía términos de fe cristiana; lejos de una conversión genuina operada por el ESPIRITU SANTO. A esto había que añadir la extorsión demandada por los conquistadores caras pálidas que despojaron de sus riquezas a estas razas nobles a imagen de Dios. Imponiendo una religión inmoral de clérigos célibes con ambiciones de oro y plata. Por espejitos entregaban el oro y tesoros de miles de años de labor. No hubo proclamación de la “Palabra de Verdad”. No hubo mensaje de la gracia de Dios. No hubo arrepentimiento genuino ni una nueva vida nueva en JESUCRISTO. América Latina: Mas de la mitad analfabeta. Ignorancia prevaleciendo en todas partes . Inmoralidad vergonzosa mixtado lo santo con lo pagano. La ignorancia prevaleciendo dondequiera. De la pobreza pasaron los nativos a la miseria. Ellos nunca habían palpado la luz del EVANGELIO en su plena dimensión. El sistema religioso impuesto estaba a años de luz de la Verdad. “Como nos tenían engañados”, comento una mujer recién convertida. Después de una gira por el campo misionero Latinoamérica exclamó un misionero académico: “ No conozco otro gran campo misionero a ganar para JESUCRISTO en el mundo” Volcanes de Guatemala: Fuego, Acatenango, Agua Pacaya, Atitlan, San Pedro. Vistos desde el pico del volcán Santa María en Quezaltenango. 7 enero 2007 VOLCANES MAS ALTOS DE CENTROAMERICA -Tajamulco(Guatemala.4220) -Tacana(Guatemala.4092) -Acatenango(Guatemala.3880) -Barú(Panamá.3474) -Santa Ana(El Salvador.2360) -San Vicente(El Salvador.2173) -Cerro Verde(El Salvador(2030) -San Cristóbal(Nicaragua(1745) CHAPTER III FUNDANDO LA MISIÓN ORACIÓN TÁSITA “ANTES QUE ME INVOQUEN, LES RESPONDERÉ, Y MIENTRAS ELLOS ME CLAMAN: LES OIRÉ” En el año 1860 dos hombres vinieron a visitar a Costa Rica, Centroamérica. Compraron una hacienda cafetalera cerca de San José e hicieron de esta bella nación su residencia en la capital. Contrajeron nupcias en la colonia de habla inglesa de Norteamericanos e ingleses . Se casaron con mujeres piadosas evangélicas de la colonia de habla inglesa. Las dos familias eran fieles en su iglesia de habla inglesa y de la iglesia Presbiteriana. Esta iglesia había sido fundada hacía unos años por escoceses presbiterianos. Mucha gente de habla inglesa asistía fielmente a esta iglesia en San José. Ellos eran una gota en el inmenso desierto de gente que no conocía la pureza del EVANGELIO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO y que vivían en tinieblas espirituales bajo un sistema religioso implantado hacía 400 años por los españoles invasores. Estas dos mujeres de Dios tenían un olfato y discernimiento de los tiempos de cambio: Señorita Roberta Ross y Señorita Roberta Lang. Ellas fueron movidas por Dios a la oración intercesora por las misiones evangélicas en Costa Rica que se encontraban sin Dios y equivocadas. Se entregaron a la oración intercesora ante el trono de la Gracia para que Dios enviara obreros a su mies en Latinoamérica. Ellas habían observado como esta gente buena estada hundida en la idolatría, supersticiones, vicios y falsa adoración a Dios. Los días y los meses pasaron y no había respuesta de Dios. Según sus propias palabras ellas fueron tentadas a dejar de orar por las misiones. Al ver la gran necesidad espiritual de la gente en Latinoamérica continuaron intercediendo ante el Padre de los espíritus para que enviara OBREROS A SU MIES. FUNDACIÓN CYRUS INGERSON SCOFIELD pastoreaba por primera vez la 1ª iglesia presbiteriana de Dallasw. – 1882-1895- cuando asistía a la Conferencia Bíblica en Niagara, New York. Había asistido varias veces a estas conferencias. Aquí hizo contacto amistad con varios amigos colegas pastores y misioneros que serian contactos precisos para el comienzo de las misiones a Centroamérica. Aquí hizo amistad con Hudson Taylor, fundador de la misión evangélica al interior de la China continental. Taylor hizo trabajo misionero por 25 años en la China y tuvo éxito rotundo en la evangelización del gigante asiático-. Scofield fue´ motivado a estudiar sobre las misiones basadas en las Sagradas Escrituras, especialmente en el libro de Los Hechos y las cartas paulinas. En el invierno de 1888 Dr. Scofield estuvo ausente de su pastoreado e Dallas, debido a sus visitas ministeriales a otro estado de USA. Fue entonces que bajo circunstancias accidentadas y especiales, Dios le llevó a poner sus ojos sobre la pequeña y bella república de Costa Rica. Cuando regresó a Dallas compartió la información obtenida sobre las necesidades misioneras en Costa Rica donde” los sacerdotes católicos hacían mofa y de la necesidad espiritual de las gentes alentándoles a la idolatría y a una religión estéril. “Esta información la compartió con un pequeño grupo de siervos de Dios. “ Y entonces “. Dijo Dr.Scofield. “Llevamos adelante el trabajo de Dios con cristianos de varias denominaciones sin barreras y que sientan la carga por los perdidos en el mundo. “ En la revista EL CREYENTE de octubre de 1890, el editor había presentado la necesidad espiritual en Costa Rica y hacía un llamado a la oración intercesora por el pequeño gran país; a fin de que Dios llevara misioneros dispuestos a ir. En la revistar de noviembre se publicó: “Dios ha contestado en parte la petición por la misiones en Costa Rica. Un grupo de siervos de Dios ha decidido a formar la MISION CENTROAMERICANA- Central American misión- y con Costa Rica como primera nación a evangelizar… entonces la oración debe continuar mas fuerte para que Dios levante obreros a recoger la cosecha, lo más pronto posible en Centroamérica. La organización comenzó en la residencia del Dr.Scofield el 14 de noviembre de 1890. Entonces como Mr. Res dijo: “La primera estaca de oración fue sembrada en mi oficina, en el centro de la ciudad”. Mr. Rees vino a ser el gerente de la junta fundadora; Dr. Scofield el secretario; Mr. E.M: Powell el tesorero; Mr. W:A: Nason fue vocal. CARÁCTER Y PROPÓSITO Dr. Scofield dijo: “ Tres palabras defines el espíritu y propósito de esta misión: Evangélica, Evangelística y no denominaciones.. El Concilio provisional cree profundamente en el poder del evangelio para salvar al hombre en todas las naciones de la Tierra: De toda clase social, raza, religión, lenguas. El propósito redentor de dios para el hombre perdido es UNIVERSA y sin SEPCIÓN de persona alguna. Los salva sin ningún requisito anterior al nuevo nacimiento Juan 3. Sencillamente deben aceptar la oferta divina de la salvación. Se buscará en los campos misioneros al hombre perdido con hambre de Dios para obedecer literalmente el mandato de Predicar el Evangelio a Toda criatura. Como política financiera la misión MCA adopta desde el comienzo una base de fe que continua hasta el presente. No se ofrecen salarios. No se solicitan fondos al gobierno ni se contraen deudas para llevar adelante el propósito divino. El concilio acuerda con los misioneros que: recibirán un sostén de fe mensualmente en el campo misionero será de acuerdo a lo que se recoja para este fin en la oficina misionera mensual en en USA. En la revista EL CREYENTE de mes de enero de 1891 Dr. Scofield publicó: “Se han aceptado dos familias misioneras estadounidenses para Costa Roca: El señor y la señora W.W. Mc. Connell de San Pablo, Minnesota. Varios creyentes han decidido apoyar en oración y económicamente a esta pareja para que las multitudes de Costa Rica comiencen a oír el evangelio. En febrero de 1891 Mr. Mc Connell alcanzó los objetivos propuestos “ El pastor va delante de las ovejas “ Pone en tierra extraña para alcanzar a los perdidos. Dos familias evangélicas les recibían con agradecimiento por la respuesta a la oración intercesora por obreros a la mies en Costa Rica. Oraciones se elevan en busca de los propósitos divino para estas tierras latinoamericanas. ¡Qué profundos son los caminos de Dios¡. Una tierra en tinieblas espirituales. Dos mujeres se unen a orar por un propósito misionero; Un pastor norteamericano une a un misionero veterano – TAYLOR- para que su alma se derrita en el campo misionero latinoamericano. Un mundo desconocido y de aventura misionera se presenta ante él. Su corazón hierve de amor por los perdidos. Una misión se funda: MCA. Misioneros son enviados. El fin de algo. No es el fin. Una eternidad espera. Es como una cadena de divinos propósitos a realizar en el nuevo mundo descubierto por Cristóbal Colón: AMERICA.

martes, 29 de octubre de 2013

DÍA NACIONAL DE LA IGLESIA EVANGÉLICA SALVADOREÑA

lunes, 5 de agosto de 2013

"...Y EN CENTROAMÉRICA. SPAIN, BARILLAS

jueves, 11 de abril de 2013

MISION CENTROAMERICANA

domingo, 17 de febrero de 2013

MUSEO EVANGÉLICO. SANTA ANA. EL SALVADOR

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